Development action with informed and engaged societies
After nearly 28 years, The Communication Initiative (The CI) Global is entering a new chapter. Following a period of transition, the global website has been transferred to the University of the Witwatersrand (Wits) in South Africa, where it will be administered by the Social and Behaviour Change Communication Division. Wits' commitment to social change and justice makes it a trusted steward for The CI's legacy and future.
 
Co-founder Victoria Martin is pleased to see this work continue under Wits' leadership. Victoria knows that co-founder Warren Feek (1953–2024) would have felt deep pride in The CI Global's Africa-led direction.
 
We honour the team and partners who sustained The CI for decades. Meanwhile, La Iniciativa de Comunicación (CILA) continues independently at cila.comminitcila.com and is linked with The CI Global site.
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Mujeres Artesanas de Vida y Paz

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Mujeres Artesanas de Vida y Paz, es una iniciativa que resalta la labor de construcción de paz de las mujeres colombianas a nivel local a lo largo del territorio nacional. Esta es una serie de siete micro documentales en los que capturan fragmentos de las historias de vida de siete mujeres, quienes pertenecen a diversos territorios rurales y urbanos del país.

Con enfoques distintos, pero con el mismo objetivo de construcción de paz: Manry Velasco y Gloria Jojoa, del departamento de Nariño; Érika Urrea, de Bogotá; Paula Caucalí y Alba Luz Puentes, de Suacha; Luz Stella Tumiñá y Luz Ányela Pulgarín, de Buenaventura cuentan sus experiencias de vida, a través de las que se evidencia cómo han construido tejido social y cómo han contribuido con la reconciliación y con el cuidado del medio ambiente en sus territorios.

Esta iniciativa, resultado del trabajo hecho en el marco del proyecto Tejedores de Vida, pretende resaltar el papel de las mujeres en la importante labor de construir paz en un país donde el posacuerdo y diversos aspectos del contexto nacional han recrudecido los niveles de violencia en zonas rurales y urbanas de Colombia.

La construcción de los relatos audiovisuales se realizó en conjunto con las protagonistas y, en algunos casos, con la ayuda de integrantes de la comunidad, pues más allá de relatar las historias y sucesos de sus vidas, la intención radicó en compartir herramientas para contribuir en el aprendizaje de narrarse a sí mismas y a su entorno, a través de sus propios puntos de vista evidenciados en las decisiones técnicas al construir el micro documental.

Capítulo 1: En el primer capítulo se narra la historia de vida de Alba Luz Puentes, una mujer del barrio El Altico en Suacha, Cundinamarca. Ella pertenece al grupo "Tejiendo Sueños" donde aparte de tejer mochilas y adornos, sus integrantes tejen convivencia, paz, amor y comunidad.

Capítulo 2: Cuenta la historia de vida de Luz Ányela Pulgarín, quien vive en la vereda Triana, zona rural de Buenaventura, y con su trabajo desde el Consejo Comunitario Alto y Medio Río Dagua es artesana de vida, paz y tejido social en la comunidad que habita y por la cual libra luchas diarias por su territorio.

Capítulo 3: Presenta la historia de vida de Manry Eli Velasco, una mujer que construye paz en su entorno a través de su experiencia de resiliencia y la de otras mujeres que han enfrentado la violencia de distintas formas a lo largo de sus historias.

Capítulo 4:En este capítulo se cuenta la historia de vida de Érika Urrea, una mujer que reside en la localidad de Suba en Bogotá y quien desde su rol como madre de familia e integrante de la comunidad educativa a la que pertenece su hija, demuestra que la construcción de paz y el diálogo son posibles hasta en los escenarios más cotidianos de la sociedad.

Capítulo 5: En el quinto capítulo se narra la historia de Paula Caucalí,y su experiencia con la Escuela de Pensamiento Ambiental y de Paz Humedal El Charquito y el trabajo que realiza  en cuanto a la recuperación y protección del territorio.

Capítulo 6: Se cuenta la historia de Luz Stella Tumiñá, integrante del pueblo Nasa Embera Chamí que a pesar de la cultura machista de su pueblo; aprendió a vivir en comunidad y a realizar procesos participativos.

Capítulo 7: En el último capítulo, Gloria Jojoa, habitante del corregimiento el Encano en Pasto, Nariño; cuenta su historia relacionada con el proceso de reconciliación con el territorio.

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Español

Source

Tomado de la página web del Servicio Jesuita a Refugiados